HOT ! 赤絵金彩酒盃２個「陶印　九谷竹塘」（何故か「平安　松山造」の桐箱入り） 赤絵金彩酒盃2個「陶印 九谷竹塘」（何故か「平安 松山造」の桐箱入り

赤絵金彩酒盃2個「陶印 九谷竹塘」（何故か「平安 松山造」の桐箱入り。赤絵金彩酒盃2個「陶印 九谷竹塘」（何故か「平安 松山造」の桐箱入り。谷 秋渓 作 金彩赤絵細描 雲龍文 酒盃 二客 昭和初期制作 竹内吟秋門下。桐箱に収められ布に包まれた小さな酒盃２個は、赤絵金彩の九谷焼です。一方、桐箱の蓋表には②「記念賜？」、蓋裏には③「應需」④「平安　松山造」の箱書き、⑤「謹製」の朱文落款が。④は、京都の工芸家「松山（しょうざん）」作と理解でき、京焼の陶芸家「松山」銘の桐箱になぜか九谷焼の酒盃が、はて？仕舞ってあったもの、はて？の理由は桐箱は九谷焼酒盃の共箱ではなく保管箱であった。関心ある方は下の【参考】を。九谷焼に精通された方に聞くと値打品だと。盃の一ヶ所に製造由来の小さな窪み（写真６）が見られますが、これ以外には、汚れや欠け、ヒビなどの傷はほぼ無く美品と言えます。高さ３、口径４．８、高台０．１、底径２／重さ３１㌘、容量１５㏄／桐箱１３．１×６．９×５／【参考（桐箱に関しての推理）】蓋表の②は少々複雑です。「記念賜（きねんし）」は熟語としては？「賜」と「錫」（訓：すず、音：シャク・セキ）の草書は酷似し、箱書きは「記念錫」かも。②～⑤は、④京焼「松山」が、③「おうじゅ」要求に応じて、⑤「きんせい」謹んで、②「きねんし？しゃく？」として製作と理解。。楽天市場】九谷焼 色絵金彩 盃 椿紋 薄紅 /錦山窯 KINZAN 和食器 酒器。酒盃底に①「九谷竹塘」の陶印が。献上手古伊万里　丼　日肥其泉 昭和年製　有田焼。時代　伊万里　色絵　蓋茶碗3点　アンティーク　送料込み260323。布も同じ朱文落款です。李朝　青磁　陽刻　鳳凰　角皿　蔵出し　２客。古染付け　明　盃　皿。②は三字目が？、果たして桐箱に何が、箱書き以外に手掛かりはなく謎も、想像が膨らみます。江戸後期　古伊万里　染付異人図陽刻輪花形七寸皿　銘　変形字　古美術　蒐集家。未使用品　玉泉作　透彫香炉: 透かし彫りを施した香炉　金の縁取り　木箱付き。【①「九谷竹塘」酒盃について】盃底の陶印は「竹塘」の篆書体で、明治・大正期に活躍した九谷焼の著名な陶画工「初代中村秋塘（しゅうとう）」に師事した、名工「梶谷竹塘（かじやちくとう）」と思われます。骨董　古伊万里　白磁　菊形　なます皿＆小皿セット。古伊万里唐獅子花の図柄鉢。酒盃は小振りの赤絵金彩、朱に金色で目出度い松が繊細に描かれています。南宋　小壺。美濃焼 　志野焼　 大皿　桐箱付き　田中源也/作　A5788。２個の大きさ（㌢）重さ容量はほぼ等しくおよそ次の通りです。益子焼　名工　木村一郎　湯呑　盃　ぐい呑み。ちゅいくん専用古伊万里染付網代文三ツ足ぐい呑五客揃　上手作品　二点無キズ。「賜」は、訓：たまわる、音：シ、「記念賜杯（しはい）」は耳に、天皇から「下賜（かし）」される杯のこと。大倉陶園　OKURA　金蝕　花文　花瓶　花入　V　5816C。江戸時代　古伊万里焼　金彩　鳳凰　５枚皿。これも熟語としては？ですが、結婚１０周年を「錫婚式」と呼ぶようで、１０周年記念の引出物としての製作であれば、「記念錫」はあり得るかも。青い花模様の皿。日本美術　白磁　伊万里　大徳利　花瓶　時代焼物。「記念賜」としては皇室御紋などなく体裁が整っていないのでは？「記念錫」であれば、元々記念の錫盃が入っていたのかも分かりませんが、京の「松山」錫器店は見つかりません、廃業？「錫婚式」記念としては、九谷「竹塘」の酒盃もいいと思いますが、応需の時期と「竹塘」の活動が同時期だったかがどうか？謎は多く深まるばかりです。陶器製 招き猫 置物 約23cm11cm12cm